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 和様のうすらぐ昨今、日本美の象徴 ― 幽玄美 ― をどうぞー日本頑張れー 道成寺  材質・本桑 小面  白木仕上げ 材質/木曽檜 額寸法/縦４７㎝横３７㎝
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「ループタイ」
長霊べしみ 獅子口 |
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「ループタイ」
縦４.５cm×３,４cm×厚み１,５ｃｍ |
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「葵 上」 
樟（くす）一木彫成 樟（くす）一木彫成 |
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「若女」 木曽桧 木彫・彩色 高29.4cm×幅24.4cm |
「小面」 木曽桧 木彫・彩色 高29.4cm×幅24.4cm |
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「翁」
日本欅 木彫・彩色 高29.4cm×幅24.4cm |
「福の神」 かやの木 木彫・彩色 高29.4cm×幅24.4cm |
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「翁」 樟（くす）・レリーフ作品 木彫・彩色 縦55ｃｍ×横54ｃｍ×厚み3ｃｍ |
「レリーフ羽衣」 樟（くす） 木彫・彩色 縦48ｃｍ×横38ｃｍ×厚み3ｃｍ |
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「熊野（ゆや）」
樟（くす）一木彫成 彩色（岩絵の具 高78ｃｍ×幅37ｃｍ×奥27ｃｍ 宗盛には愛妾熊野がいるが、その母の病が重くなった との手紙が届いた。 弱気な母の手紙を読み、熊野は故郷の遠江国に顔を 出したいと宗盛に願う。 だが、宗盛はせめてこの桜は熊野と共に見たい、 またそれで熊野を元気づけようと考える。 宗盛に勧められ花見の一座を喜ばせようと、心ならずも 熊野は桜の頃の清水を讃えながら舞を舞うが、 折悪しく村雨が花を散らす。それを見た熊野は、 「いかにせん都の春も惜しけれど、馴れし東の花や散るらん」の歌を詠む。宗盛もこれには感じ入り、 その場で暇を許す。熊野は観世音の功徳と感謝し、 宗盛の気が変わらない内にとすぐさま故郷を目指し 出立する |
「井 筒」 樟（くす）一木彫成 彩色（岩絵の具） 高81ｃｍ×幅48ｃｍ×奥27ｃｍ 男性が女装して演ずるシテの女が、 更に男装するのも特徴である。 旅の僧（ワキ）が、在原寺の廃墟に立ち寄り、 昔、ここに夫婦で住んでいたといわれる在原業平と紀有常の娘の霊を弔っています。 そこに見知らぬ里の女が現れて、古塚に花を手向けます。 業平ゆかりの人かと尋ねる旅の僧に、縁もゆかりもないと言いながらも、やがて二人のことを語り始めます。 それは、ひそかに相手のことが好きで、いつも肩を並べてこの井戸に姿を映していた男の子と女の子が、 大きくなってから互いに歌を交換して初恋を実らせた、 という物語でした。語り終わると女は、紀有常の娘、 女は自分のことだと言って消えてしまいます。 その夜、旅の僧の夢の中に、業平の形見の衣を着けた 紀有常の娘の霊が現れ、舞を舞い、 自らの姿を井戸に映して、業平の面影を追慕します。 空も白みはじめ、夢ははかなく消えてしまいます。 |
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弱法師（よろぼし）  樟・一木彫成・錆漆・岩絵の具・銀粉他
高８４ｃｍX幅４２cmX奥６０cm(杖含む）
河内高安の郷、通俊の子の俊徳丸は、家を追放された悲しみから盲目となり、天王寺辺を放浪し、 弱法師と言われていました。 追い出した子を不憫に思い、天王寺にて 施行を行う通俊は、天王寺の由来を語る弱法師が、 追い出したわが子と知りました。 弱法師は入り日を拝み、付近の風景を、、盲目となる前の記憶で眺めます。 夜になって、通俊は父親と名乗り、驚く弱法師を、我が家へつれて帰ります。 景清  樟一木彫成・錆漆・岩絵の具・金粉他 高さ×幅×奥行 ◇ 本サイトに掲載中画像の著作権は、制作者沖田利紀に帰属します。 無断での使用はご遠慮ください。 写真の使用許諾や 制作依頼のご相談等は、下記アドレスまでお寄せください。 tosiki.n@vesta.ocn.ne.jp |
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